Экономические, социально-политические и общественные процессы привели отечественное образование к опасной черте, за которой - видятся признаки деградации молодого поколения, духовного и физического оскудения самого человека.
        Сегодня становится все очевиднее, что необходимы неотложные меры для сохранения системы образования и накопленных отечественной школой и педагогической наукой традиций и опыта. Обществу следует определить приоритетное отношение к образованию, к миссии учителя. Учитель - тот основной стержень духовной культуры, от которого зависит не только, какие мы есть сегодня, но и то, какими мы будем представлять себя в будущем. Завтрашний день России будет во многом определяться уровнем образования и профессиональной подготовки современного молодого поколения, его мировоззренческой позицией, желанием и умением активно участвовать в возрождении России.
        Учитель - центральная фигура общественных преобразований, от его образа, социальной позиции, ценностно-целевых установок зависят результаты профессиональной деятельности.

        Современная высшая школа не реализует в системной целостности проблему формирования ценностных ориентаций будущего учителя в процессе его профессионально-педагогической подготовки.
        Еще А. Дистервег подчеркивал, что возможность качественного выполнения образовательных задач, поставленных перед учителем, зависит во многом от набора профессиональных ценностей. Педагог определил спектр ценностей, без которых невозможно представить личность учителя: "Вся деятельность учителя должна служить примером организованности, точности, добросовестного выполнения своих обязанностей"¹. Дистервег подчеркивает при этом необходимость интериоризации этой системы ценностей, их "присвоения", преобразования учительским сознанием в некий внутренний стандарт человеческого поведения и отношений. Для выполнения своих обязанностей учителю необходимо признавать их своими, внутренне быть с ними согласным².
        В те или иные моменты человеческой жизни на первый план выходят разные ценности. Как справедливо отметил С.Л. Рубинштейн, "ценности - это не то, за что платим, а то, ради чего живем"³. А живем мы ради самого ценного в жизни - наших детей, принимающих в качестве ведущих личных ценностей, прежде всего те, которые составляют ядро ценностной системы их учителей.

        Система ценностей педагога - это его внутренний мир, возникающий в наибольшей степени как результат процесса профессионально-педагогической подготовки в вузе.
        В структуре профессионально-педагогической подготовки учителя ценности занимают особое место, являясь основой, на которую опираются все остальные компоненты системы. Ценности здесь - это духовные феномены, имеющие личностный смысл и выступающие ориентирами человеческого поведения и формирования жизненных и профессиональных установок студентов, будущих учителей-воспитателей подрастающего поколения.
        Духовное развитие личности будущего учителя осуществляется качественнее и основательнее в условиях, когда приоритетным в содержании профессионально-педагогической подготовки является аксиологический компонент, содержащий в своей основе необходимость приобщения учителя к методологическим, теоретическим и прикладным знаниям о ценностях, об их природе, механизмах развития и способах функционирования, а также о профессионально-педагогических ценностях, характеризующих профессиональное становление и самосовершенствование личности современного учителя.

        Наряду с проблемой выбора той или иной системы ценностей, существует и проблема их иерархичности. Приоритетными ценностями современного образования являются национальные ценности, зависящие от достижений национальной культуры, искусства и литературы, науки и техники.
        Существенное значение в приобщении будущего учителя к национальным ценностям образования в процессе его профессионально-педагогической подготовки имеет предложенная З. И. Равкиным и В.Г .Пряниковой классификация национальных ценностей образования. Национальные ценности, по мысли ученых, включают достижения культуры, памятники отечественной педагогической культуры, исторически сложившиеся традиции народа в области воспитания и обучения, классическое наследие выдающихся национальных педагогов, их ведущие идеи, теории и концепции, дидактические и методические разработки, учебные книги и методические пособия, технологические способы и приемы обучения, инновационный творческий педагогический опыт, правовые и законодательные акты, принципиального значения программные документы, определившие прогрессивные реформы в области образования, педагогическое призвание и талант, творческий потенциал инновационной деятельности учителя, профессионально-ценностные качества, присущие ему и др.⁴
        Национальные ценности образования З.И. Равкин и В.Г. Пряникова понимают "как своеобразные производные от общечеловеческих и от национальных духовных и материальных ценностей данного общества и народа"⁵.

        Указанные ценности выполняют основополагающую роль при выборе тех педагогических ценностей, которые способны составить систему аксиологических приоритетов, активно стимулирующих развитие теории и практики образования, профессионально-педагогической подготовки современного учителя. По справедливому замечанию Я. С. Туровского, национальные ценности только тогда становятся ценностями образования, когда они не допускают противопоставления одного ребенка другому, когда они учат каждого из них понимать национальные чувства другого, видеть величие и историческую значимость вклада каждого народа в культуру и духовное развитие человечества⁶.
        Исследование приоритетных национальных ценностей, по мнению З. И. Равкина, способствует более глубокому подходу к выявлению качественного своеобразия, специфически ведущих аксиологических ориентиров образования, характерных для той или иной нации и, вместе с тем, более отчетливому определению их соотношения с педагогическими ценностями мирового, общечеловеческого значения.⁷
        Анализ и педагогическое экспериментальное выявление аксиологических приоритетов национального образования позволяют определить, что они оказывают решающее влияние на формирование ценностных ориентаций личности будущего учителя при условиях, если:

     - цели профессионального образования учителя опираются на аксиологические ориентиры;
     - содержание профессионально-педагогической подготовки отражает исторические и современные ценности педагогической деятельности;
     - процесс профессиональной подготовки учителя базируется на аксиологических составляющих и подчинен логике развития ценностной сферы личности;
     - технологии профессионально-педагогической подготовки являются стимулами освоения аксиологического потенциала содержания образования;
     - аксиологические ценности характеризуют жизненную позицию учителя и реализуются в педагогической деятельности.

        Для плодотворного усвоения и принятия учителем в качестве ведущих идеалов, норм и установок будущей педагогической деятельности гуманистических педагогических ценностей образования, включающих общечеловеческие и национальные ценностные приоритеты, необходимо проживать и переживать, отстаивать и утверждать указанные ценности в социально полезной и продуктивной творческой деятельности в процессе профессионально-педагогической подготовки. Будучи усвоенными и признанными, проявленными в потребностно-эмоциональной сфере и в субъектно-личностной деятельности, ценности прямо влияют на становление профессионализма и педагогического мастерства будущего учителя.
        Однако в современном образовательном процессе педагогического вуза удельный вес такой деятельности ничтожно мал, поэтому содержание профессионально-педагогического образования нуждается в совершенствовании и разработке.

³ Рубинштейн С.Л. Человек и мир. - Проблемы общей психологии. - 2-е издание. М., 1976. - С. 253-381.
⁴ Равкин З.И., Пряникова В.Г. Национальные ценности образования как ориентиры развития отечественной педагогической аксиологии (идеи и положения к разработке концепции исследования) // Национальные ценности образования: история и современность. Материалы ХVII-й сессии Науч. Совета по проблемам истории образования и пед. науки / Под ред. члена-корреспондента З.И. Равкина. - М.: ИТОП РАО, 1996. - С. 6-7.
⁵ Там же. - С. 7.

⁶ Туровской Я.С. Проблема национальных ценностей в образовании на уровне межличностных отношений // Национальные ценности образования: история и современность. Материалы ХVII-й сессии Науч. Совета по проблемам истории образования и пед. науки / Под ред. члена-корреспондента З.И. Равкина. - М.: ИТОП РАО, 1996. - С. 31.
⁷ Национальные ценностные приоритеты сферы образования и воспитания (вторая половина XIX - 90-е гг. XX вв.) / Под ред. З.И. Равкина. - М.: ИТОиП РАО, 1997. - С. 409-410.

От автора В традиционном (бумажном формате) статья опубликована в издании: "Философско-исторические основы общего образования в России: Материалы всероссийской научно-практической конференции 3-4 октября 2002 г. (Москва: ИТО и П РАО, 2002. - 416 с. - УДК 37.0, ББК 74.22, ISBN 5-7552-0112-9 ) на страницах 338-342.